محمد الريشهري

1655

ميزان الحكمة

- عنه ( عليه السلام ) : ما تركت صلاة الليل منذ سمعت قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) : صلاة الليل نور فقال ابن الكواء : ولا ليلة الهرير ؟ قال : ولا ليلة الهرير ( 1 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( إن الحسنات يذهبن السيئات ) * - : صلاة المؤمن بالليل تذهب بما عمل من ذنب بالنهار ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : صلاة الليل تبيض الوجه ، وصلاة الليل تطيب الريح ، وصلاة الليل تجلب الرزق ( 3 ) . - الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - لما سئل : ما بال المتهجدين بالليل من أحسن الناس وجها ؟ - : لأنهم خلوا بالله فكساهم الله من نوره ( 4 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من كثر صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار ( 5 ) . [ 2315 ] ما يوجب الحرمان عن صلاة الليل ( 1 ) - الإمام علي ( عليه السلام ) : - لرجل شكى عن حرمانه صلاة الليل - : أنت رجل قد قيدتك ذنوبك ( 6 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن الرجل يذنب الذنب فيحرم صلاة الليل ، وإن العمل السئ أسرع في صاحبه من السكين في اللحم ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن الرجل ليكذب الكذبة فيحرم بها صلاة الليل ( 8 ) . [ 2316 ] ما يوجب الحرمان عن صلاة الليل ( 2 ) - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : [ قال الله تعالى ] : إن من عبادي المؤمنين لمن يجتهد في عبادتي فيقوم من رقاده ولذيذ وساده فيتهجد لي الليالي ، فيتعب نفسه في عبادتي فأضربه بالنعاس الليلة والليلتين نظرا مني له وإبقاء عليه ، فينام حتى يصبح فيقرأه وهو ماقت لنفسه ، زار عليها ، ولو أخلي بينه وبين ما يريد من عبادتي لدخله من ذلك العجب فيصيره العجب إلى الفتنة بأعماله ، فيأتيه من ذلك ما فيه هلاكه لعجبه بأعماله ورضاه عن نفسه ، عند حد التقصير فيتباعد مني عند ذلك ، وهو يظن أنه يتقرب إلي ( 9 ) . [ 2317 ] أجر من نوى صلاة الليل ونام - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما من عبد يحدث نفسه بقيام ساعة من الليل فينام عنها إلا كان نومه صدقة تصدق الله بها عليه وكتب له أجر ما نوى ( 10 ) . ( انظر ) النية : باب 3981 .

--> ( 1 ) البحار : 41 / 17 / 10 . ( 2 ) الكافي : 3 / 266 / 10 . ( 3 ) علل الشرائع : 363 / 1 و 366 / 1 . ( 4 ) علل الشرائع : 363 / 1 و 366 / 1 . ( 5 ) الفقيه : 1 / 474 / 1370 . ( 6 ) الكافي : 3 / 450 / 34 ، 2 / 272 / 16 . ( 7 ) الكافي : 3 / 450 / 34 ، 2 / 272 / 16 . ( 1 ) علل الشرائع : 362 / 2 . ( 2 ) البحار : 71 / 151 / 53 . ( 10 ) كنز العمال : 21475 .